2836 - عبد اللَّه بن برير ( د ع ) عبد اللَّه بن برير بن ربيعة . روى عنه أبو عبد الرحمن الحبلىّ . عداده في أهل مصر . ذكره أبو سعيد بن يونس . أخرجه ابن مندة وأبو نعيم . الحبلى : بضم الحاء المهملة والباء الموحدة . 2837 - عبد اللَّه بن بسر المازني ( ب د ع ) عبد اللَّه بن بسر المازني ، من مازن بن منصور بن عكرمة ، يكنى أبا بسر ، وقيل : أبا صفوان . صلى القبلتين . وضع النبي صلى اللَّه عليه وسلم يده على رأسه ودعا له . صحب النبي صلى اللَّه عليه وسلم هو وأبوه وأمه وأخوه عطيّة وأخته الصماء . روى عنه الشاميون منهم : خالد بن معدان ، ويزيد بن خمير ، وسليم بن عامر ، وراشد بن سعد ، وغيرهم . أخبرنا إسماعيل بن علي بن عبيد اللَّه وغيره قالوا بإسنادهم عن محمد بن عيسى بن سورة قال : حدثنا محمد بن المثنى ، حدثنا محمد بن جعفر ، حدثنا شعبة ، عن يزيد [ ( 1 ) ] بن خمير ، عن عبد اللَّه بن بسر قال : نزل رسول اللَّه صلى اللَّه عليه وسلم على أبى ، فقرّبنا إليه طعاما ، فأكل منه ، ثم أتى بتمر ، فكان يأكله ويلقى النوى بإصبعيه ، جمع السبابة والوسطى - قال شعبة : وهو ظني فيه - إن شاء اللَّه تعالى - إلقاء النوى بين إصبعيه [ ( 2 ) ] . توفّى سنة ثمان وثمانين ، وهو ابن أربع وتسعين سنة . وقيل : مات بحمص سنة ست وتسعين ، أيام سليمان بن عبد الملك وعمره مائة سنة ، وهو آخر من مات بالشام من الصحابة . أخرجه الثلاثة ، إلا أن ابن مندة قال : عبد اللَّه بن بسر السّلمى المازني ، وهذا لا يستقيم ، فإن سليما أخو مازن ، وليس لعبد اللَّه حلف في سليم حتى ينسب إليهم بالحلف . وبسر : بالباء الموحدة المضمومة ، والسين المهملة . وحريز : بفتح الحاء المهملة وكسر الراء وآخره زاي . وخمير : بضم الخاء المعجمة ، وفتح الميم ، وآخره راء .

--> [ ( 1 ) ] في المطبوعة : حريز بن خمير . وهو خطأ . والحديث رواه الترمذي في كتاب الدعوات ، ينظر تحفة الأحوذي : 10 / 29 . وسيأتي ضبط لكلمة حريز ، ولا معنى له هنا . [ ( 2 ) ] يعنى : كان صلى اللَّه عليه وسلم يجعل النوى بين إصبعيه ، اى يجعله بينهما لقلته ، ولم يلقه في إناء النمر ، لئلا يختلط بالتمر . وقيل : كان يجمعه على ظهر الإصبعين ثم يرمى به .